Доктор медицины, профессор хирургии, архиепископ Симферопольский и Крымский.
#БиблиотекаимениМаршалаЖуковаСимферополь
11 июня-день памяти святителя Луки Крымского . Валентин родился в 1877 году в Керчи. Его отец был провизором, хотя и принадлежал к старому дворянскому роду. Отсюда и звучная фамилия: польские Войно-Ясенецкие известны с XVI века. Отец был католиком, мать — православной, и влияние матери на детей победило: она воспитывала их в православной вере. Хотя «наследственную религиозность» Валентин, как он сам позже писал, получил от отца.
Мальчиком он любил рисовать и даже планировал поступать в Академию художеств в Петербурге. Но уже во время вступительных экзаменов вдруг подумал, что заниматься в жизни надо не тем, что нравится, а тем, что приносит пользу. На медицинском факультете Киевского университета не было мест, и юноша пошёл сначала на юридический (при этом занятия рисованием не бросил, делал это уже для себя). На медицинский перешёл позже.
Во время обучения Валентин постоянно сомневался, тем ли он занимается. Правильное ли поприще выбрал? Тем не менее учился хорошо, особенно ему нравилась анатомия, потом хирургия. «Из неудавшегося художника я стал художником в анатомии и хирургии», — писал он в автобиографии. Все экзамены, кроме одного, сдал на пятёрки, но науке себя решил не посвящать — его единственной целью было стать земским врачом.
Но сначала пришлось отправиться на войну. Вернее, не на саму войну, а в госпиталь Киевского Красного Креста около Читы. Его любовь к хирургии и прекрасные навыки пригодились — с фронтов Русско-японской войны поступало много раненых. Там женился на сестре милосердия Анне Ланской и после окончания войны уже семейным человеком поехал в Ардатов в Симбирскую губернию, а оттуда — в село Верхний Любаж Курской губернии.
В глубинке его настигла такая слава, которую он вряд ли ждал — к нему потянулись пациенты со всей губернии, слава о молодом талантливом хирурге распространилась быстро: «Вспоминаю курьёзный случай, когда молодой нищий, слепой с раннего детства, прозрел после операции. Месяца через два он собрал множество слепых со всей округи, и все они длинной вереницей пришли ко мне, ведя друг друга за палки и чая исцеления».
В 1917-м Войно-Ясенецкий отправился в Ташкент, где получил должность хирурга в городской больнице. Там пришлось пережить и революционные потрясения, и личную трагедию — от туберкулёза умерла жена. Врач остался один с четырьмя детьми. Пережить все эти испытания помогло церковное братство, к которому Войно-Ясенецкий присоединился в Ташкенте. Там он был посвящён в сан диакона. Дел в Ташкенте хватало. Помимо работы в больнице, Войно-Ясенецкий читал лекции в университете, причём к студентам приходил в рясе и с крестом.
Летом 1921 года в Ташкенте проходил показательный суд по «делу врачей», которых обвиняли во вредительстве. Якобы врачи гноят раненых бойцов, у которых раны кишат червями. Руководитель ЧК Петерс, известный своей жестокостью, вызвал знаменитого хирурга Войно-Ясенецкого в качестве эксперта. Чекисту казалось, что он остроумно спрашивает отца Валентина:
— Скажите, поп и профессор Ясенецкий-Войно, как это вы ночью молитесь, а днем людей режете?
— Я режу людей для их спасения, а во имя чего режете людей вы, гражданин общественный обвинитель? — ответил епископ.
Петерс не сумел замолчать и продолжал:
— Как это вы верите в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно? Разве вы видели своего Бога?
— Бога я действительно не видел, гражданин общественный обвинитель. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там также и ума. И совести там тоже не находил.
Дело рассыпалось и обвинение провалилось. Вместо расстрела врачей приговорили к 16 годам тюрьмы. Но уже через месяц их стали отпускать на работу в клинику, а через два — совсем освободили.
А самому Ясенецкому ещё на том суде было сказано:
— Придет время, и вас арестуем.
Его действительно арестовали совсем скоро, 10 июня 1923 года. А он в Ташкентской тюрьме сел писать и закончил первую часть давно задуманной монографии «Очерки гнойной хирургии».
Потом было еще много арестов и подвигов. Три ссылки. Бесконечные операции, спасенные больные, наука...
«Был изобретен так называемый допрос конвейером, который дважды пришлось испытать и мне, — рассказывал профессор об аресте в 1937 году. — Этот страшный конвейер продолжался непрерывно день и ночь. Допрашивавшие чекисты сменяли друг друга, а допрашиваемому не давали спать ни днём, ни ночью. Я опять начал голодовку протеста и голодал много дней. Несмотря на это, меня заставляли стоять в углу, но я скоро падал на пол от истощения. У меня начались зрительные и тактильные галлюцинации. То мне казалось, что по комнате бегают желтые цыплята, и я ловил их. То я чувствовал, что под рубахой на спине извиваются змеи. От меня требовали признания в шпионаже, но в ответ я только просил указать, в пользу кого я шпионил. На это ответить не могли. Допрос конвейером продолжался 13 суток».
В итоге в 1940 году его отправили в третью ссылку в Красноярский край, а уже летом 1941-го спешно назначили главным хирургом эвакогоспиталя в Красноярске. Он не только оперировал, но и консультировал в других госпиталях, ведь его специализацией была гнойная хирургия, а таких раненых было очень много. Самых тяжёлых переводил к себе, просил молодых врачей искать пациентов, которых обычно считали безнадёжными — с осложнениями на тазобедренные суставы.
При этом условия, в которых он жил, были далеки от комфортных, вплоть до того, что ссыльного неблагонадёжного врача запрещали кормить на больничной кухне. Впрочем, в 1942-м отношение к нему стало лучше, Военный совет Сибирского округа даже направил ему благодарность, так как многих раненых он возвращал в строй. Осенью 1942 года, когда срок ссылки закончился, Лука получил сан архиепископа и Красноярскую кафедру. Больше ему не чинили препятствий к занятиям медициной и не заставляли отказаться от сана. Но в городе не было ни одной церкви, служить приходилось дома. Лишь одну церковь удалось открыть, а в 1943-м Войно-Ясенецкого сделали членом Священного Синода. В 1946 году за труды по гнойной хирургии врач получил Сталинскую премию I степени.
В 1946 году Луку перевели в Крымскую епархию. Он вернулся туда, где родился и провёл свои первые годы. Архиереем он был неудобным, принимал решения, не советуясь с уполномоченным Совета по делам РПЦ. В итоге за слишком активным архиереем началась слежка, письма Войно-Ясенецкого вскрывали, телефон прослушивали. Дошло до того, что по храмам ходил фотограф и снимал всех, кто приходил на службы, антирелигиозная пропаганда усиливалась...
При этом владыка продолжал попытки вести медицинскую практику. В Крымском мединституте лекции читать ему не разрешили — он отказывался делать это в светской одежде. Тогда Войно-Ясенецкий открыл приём в собственном доме. В сложных случаях его всегда вызывали на консультации, в частности, приглашали в Симферопольский военный госпиталь.
Работать становилось все тяжелее. С 44 лет, когда, исследуя трупы, хирург заразился возвратным тифом, он «уже ни одного дня не чувствовал себя здоровым, болезни преследовали» его. В 1955 году медицинскую деятельность пришлось оставить, так как Лука почти полностью ослеп и не мог самостоятельно проводить осмотры...
Всю жизнь его преследовали. Преследовали, но не смогли победить. Лука Войно-Ясенецкий вернул жизнь десяткам тысяч больных, написал 55 научных трудов, оставил 10 томов проповедей.
Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий умер в 1961 году и был похоронен в Симферополе. На могиле Луки Крымского написано: «Доктор медицины, профессор хирургии, лауреат». В 1996 году его мощи перенесли в Свято-Троицкий собор города. Его дети и внуки также стали врачами.
Постановлением Генеральной Прокуратуры РФ от 12 апреля 2000 года в соответствие с законом РФ «О реабилитации жертв политических репрессий» полностью реабилитирован. В том же году канонизирован Русской православной церковью как священноисповедник.
В 1996 году его мощи перенесли в Свято-Троицкий собор города. Его дети и внуки также стали врачами.
Постановлением Генеральной Прокуратуры РФ от 12 апреля 2000 года в соответствие с законом РФ «О реабилитации жертв политических репрессий» полностью реабилитирован. В том же году канонизирован Русской православной церковью как священноисповедник.
Источник: https://ok.ru/group53968690020472/topic/156258507587704